Evangelion es una obra que refleja a la perfección una síntesis entre la teoría de Schopenhauer en La vida como voluntad y representación (el mundo es sufrimiento), el pesimismo metafísico y el psicoanálisis.
Nada más comenzar la serie me acordé de la famosa cita de Sartre: «el infierno son los otros». El problema que quiere reflejar el anime comienza por aquí. Nos muestra dos personajes peleados con el mundo: Shinji y Asuka. Que pueden parecer personalidades opuestas, pero no. Ambos tienen el mismo problema: huyen de enfrentarse a sus propios miedos, a su propia oscuridad, están atrapados en su “representación” y se dejan dominar por el egoísmo y la reclusión a la que te empuja el trauma.
Asuka sería una representación del ello freudiano en tanto que se deja llevar por sus institutos primarios: la ira y el miedo. Por otro lado, Shiji es la viva representación del yo, el individualismo, la autocompasión, la debilidad. Vive en un bucle, en el dilema del erizo. Luego está Rei, que sería el superyo, un ser transhumano, sin miedo ni descontrol emocional. Rei a fin de cuentas representa la anulación de la voluntad de vivir, la resignación absoluta. Su presencia empuja a Shinji y a Asuka continuamente a ser honestos consigo mismos.
Cuando Schopenhauer nos invita en su teoría a romper con ese individualismo que nos hace sentir separados de los demás, diferentes y únicos en nuestra desgracia; primero nos dice que esto es culpa de la voluntad de vivir y el instinto natural del hombre de perseguir el deseo. Perseguir el deseo sólo nos hace seres infelices, nos introduce en el bucle del sufrimiento, crea maldad y competencia, y lo peor de todo: una vez conseguido el deseo, el humano se aburre. Y vuelve a sentir insatisfacción, vacío y desprecio.
(P.d: el mundo es una puta mierda, sí)
¿Cómo podemos evitar huir del sufrimiento? Schopenhauer propone dos vías: contemplación artística y ascetismo. Esta última está ligada a “romper el velo de maya” o lo que es lo mismo: resignarse a esta mierda de mundo, romper con el ego y verse reflejado en el dolor de los demás.
Esto es precisamente romper con la voluntad de vivir, con ese motor vital que mueve al ser humano a desear cosas. El objetivo de Schopenhauer (y de Ikari padre) es el mismo: destruir a la humanidad en cuanto a representación/ individualismo y convertirnos a todos en un único SER. El plan de complementación humana no es más que fundir al ser humano con la naturaleza, con su propio origen. Unificar todas las “almas” en una sola y crear una especie de organismo universal. De este modo, despegados del cuerpo y los deseos, solo sentiremos paz y plenitud.
¿Por qué pienso que Evangelion es pesimismo metafísico? Porque en la serie no observamos la posibilidad de que haya una salvación para el hombre, puesto que no hay antídoto ante el dolor del mundo. La voluntad de vivir nos empuja a esa supervivencia que nos hace sufrir y competir. La solución es una especie de suicidio colectivo, de unión completa con el cosmos. Esta idea también aparece en el árbol de la vida que se muestra en el cielo (sobre todo en la escena final de la película, que es brutal por cierto) y en el idealismo filosófico de la cábala judía.
En definitiva, Evangelion es una serie buenísima ya que muestra una problemática muy presente a día de hoy: la deshonestidad, el dejarse llevar por las pasiones y el egoísmo humano. La depresión será la enfermedad de nuestro tiempo hasta que no aceptemos que no somos especiales.
El infierno no son «los otros», el infierno eres tú y tu debilidad.
(Alba; 30 de enero de 2021)
